Jake Baddeley | 油畫 | 2006
我把〈愚人牌〉放在〈審判牌〉和〈世界牌〉之間，描述一位真正開悟的人在普世人眼中所見到的樣子。愚人不遵循他們的規則，也沒有他們的弱點，在他們眼中就成這副奇異扭曲的怪樣。愚人的臉是張面具，不是他自已戴上的，而是外在世界加諸於他的。
最後的〈世界牌〉呈現同一個人，只不過是他自已，從內心所見到自已的形象。 – Elizabeth Haich
◆ 風元素：無形、隨心所欲、特立獨行、標新立異
◆ 希伯來字母：Aleph（牛）無定形的精神和靈魂
◆ 生命之樹：11號 = 1號Kether神之本性 <-> 2號Chokmah智慧
◆ 人生階段：選擇忘記之前在宇宙中學到的知識，用空白的狀態來學習此生的課題；嬰幼兒；準備接受外在世界
◆ 關鍵字：空無、不明確的、宇宙開始之前
◆ 無・空・虛・永恒・本質・包容一切・混沌
◆ 什麼都沒有，也什麼都不需要
◆ 可以大巧若拙，也可以弄巧成拙
◆ 希臘哲學不承認虛無，以空間表述幾何
◆ 巴比倫人創立「0」的概念，阿拉伯人13世紀發揚光大
◆ 「無妄」就是「無亡」，萬物不死，所以大畜卦才有物可畜養。
◆ 有「勿逃」的意思，勸人勇敢面對。
◆ 無妄震在內，有伺機而動，告戒君子需冷靜之意味。
◆ 視為「無望」，即不在期望之內而突然發生的事，也就是意料之外、意外的意思。
◆ 空幻的想法，虛妄不切實際。
◆「無」不是「純無」，而是無形無象的無物，但又能產生出有形有象的萬物，所以「無」又是一種「有」。
◆「天下萬物生於有，有生於無。」，天下萬物是「有」生成的，而「有」又是從「無」生成的。
◆ 圍繞在不明確的氛圍中，是聰明或笨；是勇氣還是無知；會掉下還是不會；是有目標還是沒有目標，一切都不明確
◆ 正在前往某個地方：有目的性的、隨性的
◆ 身穿華麗衣服：不在意他人眼光，不受世俗規範約束
◆ 白玫瑰：純真的心
◆ 手杖：力量、意志力
◆ 行囊：過去的經驗與知識
◆ 白狗：旁人的提醒、勸阻、陪伴
◆ 紅羽毛：熱情
◆ 桂冠：自信心
◆ 懸崖：不畏懼危險或沒有意識到危險
◆ 遠山：目標
◆ 只有一張愚人，其它牌都在愚人裡，並由它釋放
◆ 白鴿：聖靈，轉化成蝴蝶
◆ 生著翅膀的圓球：變幻不定的風元素
◆ 暗示性煉金術，生殖過程的力量
★ 在精神事務上，「愚人」意味概念、想法和靈性，那一切致力於超越俗世者：在物質事務上，如果被負面地強調，它或許意味愚昧、怪癖，甚至狂熱。但是這張牌的 本質，乃是代表某種原創、微妙、突如其來的衝動或衝擊，來自於某種全然奇特的源頭。這類衝動如果被正確地接收，全都會是對的；而這張牌要做正面或負面的詮釋，完全取決於問卜者的態度是否得宜。
◆ 凡事都有可能，且不確定
◆ 自身希望發生，但未發生
◆ 自身希望發生，且即將發生
◆ 沒有太多顧慮就直接大膽去做的人
◆ 有跡象知道會發生什麼事，等待中，但對於那個結果內容會未來發展是感到未知的
：：部份內容來源
◆ 常出現在某人有遇到其他機會，有機會往前去做一件事情，但是又受到過去的某個東西經驗的影響，不敢或不想往前去接受其他機會
◆ 感情觀不受侷限的人，可能喜歡怪人
◆ 感情想法上或實際上不固定或不確定的人
◆ 工作能力或經驗還不夠
◆ 不確定是否能因應未來狀況
◆ 男性
◆ 有點瘋癲
◆ 女祭司
◆ 皇后
◆ 力量：互相喜歡（可能力量會喜歡愚者多）
◆ 可以出現在任何牌之間，具跳躍性
◆ 隱者：後面的山峰與隱者站在高點的是同一山，指隱者處於愚人冒險的高處；愚者手中掛包袱的木棒與隱者手杖為同一根
◆ 死神：紅羽毛牽引著生與死之間的關係，生死循環
– 外在
◆ 愛搞笑，不計形象
◆ 前衛打扮
◆ 不修邊幅
– 個性
◆ 沒有計畫，先做了再說
◆ 一旦被束縛，會無法忍受，是痛苦的
◆ 不要錢、不要命、不要臉
◆ 自由自在，需要流浪（最容易成為流浪漢的個性，但靈魂皇帝牌是不允許）
◆ 懂得臨機應變，而在困境中，所以在困境中容易逢凶化吉
◆ 堅定的
◆ 未知的
◆ 輕盈的
◆ 懷著希望的
◆ 無視危險的
◆ 何謂無、開始、結束，之間的關連性又是什麼
◆ 是否曾有義無反顧的時候，心中很清楚知道，這就是你要的，就算旁人不看好，甚至勸阻，也無法動搖你。就算你也不能確認結果會是美好的、正確的，你還是往前邁進
◆ 顏色：明亮的淺黃、天藍、藍翡翠綠、灑金斑的翡翠綠
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